Journal of the College of Education for Humanities, University of Thi-Qar
Dhi Qar University Journal of Humanities is a peer-reviewed academic journal published electronically by Dhi Qar University since 2021. The journal aims to publish original and high-quality research that contributes to the advancement of knowledge in the fields of humanities. The journal covers a wide range of humanities disciplines, including Geography, History, Sociology, Media Studies, Educational Sciences, and Psychology. All submitted manuscripts undergo a rigorous double-blind peer-review process to ensure academic integrity and scholarly quality. The journal is published quarterly in December, March, June, and September, providing a regular and reliable platform for researchers and scholars.
College of Education for Humanities, University of Thi-Qar
This journal publishes articles under the Creative Commons Attribution License (CC BY 4.0 International), which permits use, sharing, adaptation, distribution, and reproduction in any medium or format, for any purpose, including commercial use, provided appropriate credit is given to the author(s) and the source. The legal code of the license is available at: https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/
تقدير عمق وحجم الجريان السطحي لحوض وادي الاشعلي بطريقة (SCS_CN) (Soil conservation Service)
يعد حوض الاشعلي من الاحواض الموسمية الجريان الذي يمتد في الهضبة الجنوبية الغربية. يقع داخل الحدود الادارية لمحافظة المثنى ضمن نطاق الوديان السفلى التي تنتهي في منخفض صليبات. يستلم الحوض كميات من الامطار السنوية فضلا عن احتوائه على العديد من مكامن المياه الجوفية. ويعد حجم الجريان السطحي لهذا الحوض مهم جدا لتقدير كمية المياه السطحية التي يمكن ان تغذي الحوض، وكذلك تقدير حجم الجريان السطحي للمياه الذي ينفذ منه الى مكامن المياه الجوفية لتغذية الخزانات الجوفية والمتمثلة بتكوين الفرات والدمام. تهدف الدراسة الى تقدير عمق الجريان السطحي لحوض وادي الاشعلي باستعمال معادلة (SCS-CN) التابعة الى صيانة التربة الامريكية ومن ثم تقدير حجم الجريان السطحي المحتمل للحوض، يجري الحوض اثناء تساقط الامطار من الأراضي المرتفعة في الهضبة الجنوبية الغربية من الجنوب الغربي الى الشمال الشرقي اذ تنتهي منابعه في منخفض الصليبات، يبلغ طول الحوض (141.63) كم2. يحتل الحوض مساحة بلغت (4536.34كم2) يمتاز بوجود مظاهر لاستثمار تربته للإنتاج الزراعي اذ تتوفر المياه الجوفية التي تتراوح اعماقها ما بين 70- 180 متر .كما يتميز بوجود تربة مزيجيه صالحة للإنتاج الزراعي ، بلغ اعلى ارتفاع في الحوض (310متر)عند المنابع بينما كان ادنى ارتفاع (10متر)عند المصب وقد بلغ عمق الجريان السطحي في حالة التربة الجافة (0.203) بينما بلغ حجم الجريان السطحي في الحوض (6.577) مليون م3.اما في حالة التربة الاعتيادية بلغ حجم الجريان السطحي في الحوض( 15.65 ملم) اما حجم الجريان السطحي في الحوض (2.370 مليون م3).
Copyright (c) 2025 Journal of the College of Education for Humanities, University of Thi-Qar
المعنى القرآني بين الصنعة النحوية وتوجيهات دارسي الإعجاز القرآني
يشكّل المعنى ركيزة مهمة في الدرس اللغوي على المستويين القديم والحديث, ولا سيما في حقل الدراسات القرآنية, ولذا كانت الدلالة الغاية التي يسعى إلى تحصيلها دارس التركيب اللغوي القرآني, الساعي إلى استكشاف دقائق التعبير فيه, وما يكمن في هذا التركيب من لمسات بيانية, ووقفات بلاغية, تكون عماد الإعجازية فيه, ويحدث في العادة أن يتكلّف الدرس النحوي القديم في إيجاد الوجوه النحوية التي تلائم القاعدة التي أثبتها, وهو في مسعاه إلى بيان التوجيهات النحوية لبعض الآيات القرآنية, ومن هنا جاءت فكرة البحث لتسلّط الضوء على وقفات التفرقة بين ما جاء به النحويون من توجيهات نحوية لبعض آيات القرآن الكريم, وما قال به المحدثون من توجيهات تتلاءم والإعجاز القرآني, إذ قد تتباين الدلالة للتركيب النحوي القرآني بين ما جاء به أهل الصنعة النحوية في ضوء قواعدهم المعتمدة عندهم, وما لمسه الدارسون لإعجاز القرآن الكريم من أسرار بيانية اقتضت صياغة التركيب النحوي بشاكلة معينة, وأن التركيب جارٍ مجرى إرادة هذه الدلالة, والسر الإعجازي, فلا حاجة للتقدير والتأويل والتكلفّ فيهما, من هذه النقطة جاء هذا البحث يسلّط الضوء على هذه الحقيقة, القائمة على بيان المعنى بين ما جاءت به الصنعة النحوية, وما وقف عليه دارسو الإعجاز القرآني من أسرار بلاغية رائعة, لنقف بذلك على أهم الأسرار الإعجازية في القرآن الكريم, ورهافة الدلالة والمعنى فيه, بما يميزه بشكل لافت للنظر عمّا جاءت به الصنعة النحوية.
النقد اللغوي الدلالي وتعددية الاستعمال عند الباحثين العراقيين
جرى العرف الدلالي للكلمة العربية على سنن أن يكون للفظ الواحد معنى واحد يختص به دونما سواه, فتحفظ بذلك العربية أصلها, وتمنع اللبس فيها, فتتحقق لها بذلك غايتها من الإفهام والتأثير, لكن اثبات الشيء لا ينفي ما عداه, إذ حصل في العربية أن تكتسب اللفظ الواحدة أكثر من معنى, نتيجة لعوامل عدة أحكمت في دلالة تلك الألفاظ أمرها, وأجر عليها سننها, فكانت سببًا في دلالة اللفظ الواحد على أكثر من معنى. واللفظ والحال هذه يأخذ شكلين اثنين, فهو إمَّا أن يدل على معنين أو أكثر لا علاقة بينها, أو هناك علاقة مشتركة غير متضادة, وإمّا أن يدل على معنيين اثنين متضادين, فالأول يسمى بالمشترك اللفظي, والثاني بالتضاد. يركز النقد اللغوي الدلالي على تحليل المعاني المختلفة للكلمات وفق السياق، ومدى تأثير ذلك على الفهم اللغوي. اهتم الباحثون العراقيون بتعددية الاستعمال الدلالي، فدرسوا العلاقة بين المعاني المركزية والهامشية للكلمات، ومعيارية الاستخدامات اللغوية، وتأثيرها في النصوص الأدبية. كما ساهم هذا النقد في تعزيز الدراسات اللغوية من خلال تقديم تحليلات دقيقة للاستعمالات الدلالية، وتنقية اللغة من الأخطاء
المباحثات الأمريكية – السوفيتية وأثرها في نزع الأسلحة النووية 1981-1989
أدى التوتر في العلاقات الامريكية –السوفيتية بعد الحرب العالمية الثانية ان يدخل الدولتين في حرب عالمية ثالثة لولا سياسة الانفراج التي بدأت بوادرها في سبعينيات القرن العشرين، وما تلاها من مباحثات ولقاءات قمة بين الجانبين التي حققت العديد من الإيجابيات للقضايا التي طرحت خلالها وأهمها سباق التسلح والحد من الأسلحة النووية، الأمر الذي دفع الجانبين لاسيما بعد وصول ميخائيل غورباتشوف للحكم في الاتحاد السوفيتي عام 1985 لإنهاء تلك الأزمة مع الرئيس الامريكي رونالد ريغان. إذ وضعت المبادرات التي اتخذها الرئيس السوفيتي غورباتشوف تأثيراً كبيراً في العالم وقد تكللت بنجاح ؛ فقد جعلت دول حلف شمال الأطلسي الـ(NATO) أمام تحدي يتعلق بتطبيق خياره الخاص المسمى بــ (خيار الصفر المزدوج), أي إلغاء الصواريخ النووية متوسطة وقصيرة المدى, ورغم ما حققه من نجاحات ألا إنهُا جعلت الاتحاد السوفيتي يبادر الى نزع السلاح والتجارب النووية وتقديم التنازلات, ذلك من خلال عقد المباحثات والقمّم مع الجانب الامريكي. وكان العالم يتوقع إن لقاءات القمَّة ماهي إلا إعادة الحياة السياسيَّة التي أعلنها غورباتشوف, لكن في واقعها كانت عبارة عن إزالة وحل المشاكل العالمية العالقة, فضلاً عن أيقاف نشر الصواريخ النووية, والحد من التسليح بين الولايات المتحدة الأمريكيَّة والاتحاد السوفيتي، وتمهيداً لنهاية الحرب الباردة فيما بعد.
هدف البحث الى بيان الماهية الرمزية في الشعر الإسلامي والأموي ،وبيان مدى ارتباط الرمز الشعري بالتجربة الشعورية للشاعر آنذاك... ،وحجم المعاناة التي مر بها تبعا للظروف السياسية والاجتماعية والنفسية على حد سواء، لذا سعى الشعراء في العصرين المذكورين انفا الى ابراز صورهم الشعرية بوساطة الاستعانة بتقنيات تخدم النص الشعري وتوظفه بصورة فعالة لذا لجأ الشعراء الى استعمال الرمز في نصوصهم الشعرية بعده تقنية فنية مهمة تعتمد الإشارة والإيحاء بدلا من الكشف والتصريح المباشر ، إذ إن وظيفة الرمز تكمن في ايصال رسائل قائليها الى المتلقي دون حاجة الى الكشف عنها ، ووظيفة المتلقي هي السعي في معرفة ما وراء المعنى الظاهري للنصوص وكشف خبايا تلك النصوص بالاستدلال والتحري ، لذا عد الرمز اداةً فنية غامضة تعتمد التأويل والبحث وانكشافها يكمن في براعة المتلقي لتلقي النص وقراءته بتمعن ومعرفة المعنى المعتم منه مع الأخذ بنظر الاعتبار المعنى الظاهري ، الذي يعد مقصودا أيضا، وانماط الرمز المتعددة يكتسبها الشاعر بالفطرة من البيئة التي يعيش فيها ولاسيما علاقته بالمرأة وعدها رمزا للحب والطمأنينة والأمان ، ورمزية الحيوان ونظرة الشاعر لهذا الكائن الذي يعده معادلا موضوعيا لحجم الآمه ومعاناته آنذاك ولاسيما نظرته الفطرية للطيور وما تحمل من ميزات تتماشى مع المعتقدات العربية السائدة آنذاك ، وعلاقته بالأشجار وما فيها من رموز تبرز طبيعة النفس الانسانية ، ومكامنها الداخلية.
الشاهد النحوي في مشكل إعراب القرآن لأبي محمد مكي بن أبي طالب القيسي (355هـ - 437هـ) أسلوب النهي و أسلوب الشرط أنموذجاً
إن القرآن الكريم بنصّهِ الموثَّقِ , يُعدُّ المصدر الأول لدراسة اللغة بفروعها ؛ وذلك أنَّ اللغة إذا وردت في القرآن فهي أفصحُ مما في غير القرآن , غير أنَّ المفسرين رجعوا كثيراً إلى لغة العرب من شعرٍ ونثرٍ لبيان معاني القرآن الكريم , لأنَّها من أهمّ مصادر التفسير , وهم يشترطون في تلك اللغة التي يُفسَّر بها القرآن الاستفاضة والشهرة , لأنَّ كتاب الله نزل بأفصح لغات العرب , وغيرُ جائزٍ توجيهُ شيءٍ إلى الشاذ من لغاتها , وله في الأفصح الأشهر معنىً مفهوم , ووجه معروف . يتناول هذا البحث بالدراسة والتوضيح قضية الشاهد النحوي في مشكل إعراب القرآن لمكي بن أبي طالب القيسي (ت:437هـ) , وتنوعت الشواهد الصرفية والصوتية وإملائية والنحوية ولكن الشاهد النحوي احتل المركز الأول في كتاب مشكل إعراب القرآن , وقد هدف هذا البحث إلى بيان أبرز أغراض هذه الشواهد , وضرب الأمثلة المتنوعة , إضافة لبيان موضوعات الشاهد النحوي , وتضمن الشاهد النحوي الآيات القرآنية , والأحاديث النبوية , والقراءات , والشعر والأمثال ، وشمل البحث مفهوم الأسلوب في اللغة والاصطلاح , وأسلوب النهي وأسلوب الشرط ، وانتهى بخاتمة أودعنا فيها أبرز نتائج التي تمخض عنها البحث ، ومن اهم المصادر التي اعتمدت عليها من كتب النحو : كتاب سيبويه (ت:180هـ) : الكتاب , والمقتضب للمبرد (ت:258هـ) ، كتب معاني القرآن وإعرابه : نحو معاني القرآن للفراء (ت:207هـ) , ومجاز القرآن لأبي عبيدة (ت:210) ، وكتب التفسير وعلوم القرآن : نحو تفسير الطبري (310هـ) , والكشاف للزمخشري (ت:215هـ) ،وكتب القراءات : نحو السبعة في القراءات لابن مجاهد (ت:342هـ) .
الصورة العجائبية للمرأة الأيزيدية في الرواية العراقية: رواية عذراء سنجار للكاتب وارد بدر السالم
ساد الخطاب الروائي ما بعد أحداث 2014؛لاسيما بعد دخول تنظيم داعش الإرهابي بعض الاراضي العراقية، اتجاهات سردية تحاكي الواقع المؤلم الذي عاشه جزء من ابناء الوطن، ومن ابرز تلك الاتجاهات تشكيل تيار روائي اتخذ من الفانتازيا اداة استعارية فنية منحه الروائي وارد بدر سالم فرصة تجسيد الواقع الذي رصده في البوح عما عانته المرأة الايزيدية، ومن العجائبي للدخول إلى عالم الرواية (عذراء سنجار) بوصفه مدخلا جمالياً، فضح به الصراعات المجتمعية بشكل اخباري، و تقريري في بعض الأحيان وتكثيفهما رمزياً؛ ليكشف حقيقة الواقع من خلال نفي قوانينه؛ فتصبح المرأة كيان أولي متعدد الدلالات والوظائف اخذت تخترق حجب الطبيعي وغير الطبيعي لترتقي بذاتيتها التي تمنحها (مفهوم الذات الإنسانية)، لا منزعاً للهُويّة والجسد، والاختلاف؛ انمّا كينونة مركبة تنوء بحمولة المجتمع وتستبطن قهر الجماعة، فضلا عمّا تختزنه اللغة من بلاغة لتبوح به عن كل ما اعترضها من اضطهاد وظلم وقهر، فتتشكل العجائبية في رواية (عذراء سنجار) لتطغى صورة المرأة العجائبية على كل الصور الأخرى لتعالج ذات الإنسان المقهورة ، وذات الوطن المسلوبة، وذات الهُوية المتشظية.
مستوى وعي الأفراد بالأمن السيبراني: دراسة تحليلية للمعرفة والممارسات في وسائل الاعلام الرقمي
هدف البحث إلى التعرف على مستوى وعي الأفراد بالأمن السيبراني عن طريق تحليل معارفهم وممارساتهم في وسائل الإعلام الرقمي، عبر الكشف عن مستوى وعيهم بمخاطر وانتهاكات الأمن السيبراني في وسائل الإعلام الرقمي، ومدى معرفتهم ووعيهم بتطبيقات الأمن السيبراني وممارساتهم للوقاية من الأضرار التي قد تلحق بهم، فضلاً عن مستوى وعيهم بمفاهيم الأمن السيبراني، وتوصل البحث إلى أن أفراد العينة المختارة والبالغ عددها (50) فرداً، كان وعيهم وممارساتهم تجاه مخاطر وانتهاكات الأمن السيبراني، وتجاه تطبيقات الأمن السيبراني بدرجة (مرتفعة)، اما وعيهم وممارساتهم تجاه مفاهيم الأمن السيبراني فكان بدرجة متوسطة. واوصى الباحث؛ بضرورة تنفيذ حملات توعوية؛ تستهدف مختلف فئات المجتمع لزيادة إدراكهم بالمخاطر السيبرانية، وتعزيز ثقافة الإبلاغ؛ عن الإساءة عبر منصات التواصل الاجتماعي، وتوفير قنوات رسمية، تضمن استجابة فعالة لحماية الأفراد من التهديدات الإلكترونية.
الخصائص الاجتماعية للنزيلات في سجن الناصرية المركزي للنساء
ركزت هذه الدراسة على الخصائص الاجتماعية للسجينات في سجن الناصرية المركزي للنساء , اذ كانت نزيلات السجن الاصلاحي حوالي 180 نزيلة من محافظات مختلفة اما من محافظة ذي قار فقد بلغن 49 نزيله لذلك تكونت العينة من 49 سجينة في السجن الاصلاحي في الناصرية , تم جمع البيانات بشكل رئيسي عن طريق البيانات الرسمية الصادرة من الاصلاحية وكذلك استمارة الاستبيان والتي وزعت بواقع 49 استمارة قصديه، تم التعامل مع المعلومات بالطرق الوصفية، ومن خلال تحليل اختبار فرضيات الدراسة , ومن أبرز نتائج الدراسة تراوحت أعمار معظم حالات العينة بين (18-25) سنة , كانت الأغلبية غير متزوجة وأمية وعاطلة عن العمل. بالنسبة للعاملات، معظمهن يعملن في وظائف حرة و يعشن في المدن ، فيما جاءت أغلب العينة من أسر كبيرة تتكون من 12-15 فردًا، مع انخفاض مستوى الدخل والتعليم للوالدين.
اوضاع الصحة والتعليم في مناقشات مجلس الأمة الكويتي (١٩٩٢ ــ ١٩٩٥ )
يشكّل كل من قطاع الصحة وقطاع التعليم في الكويت عنصرًا رئيسيًا في دفع عجلة التنمية للبلاد نظرًا لتأثيرهما العميق في تطوير قدرات الأفراد وتعزيز مشاركتهم الفاعلة في بناء المجتمع ولا يقتصر دورهما على توفير خدمات أساسي بل يمتدان ليتركا بصمة واضحة على استقرار المجتمع ونموه من خلال دعم التوازن الاجتماعي وتحفيز التقدم الاقتصادي في مختلف المجالات وانطلاقًا من إدراك الكويت لأهمية التعليم والصحة في تحقيق تطلعات الدولة المستقبلية أولى مجلس الأمة الكويتي هذين القطاعين اهتمامًا متزايدًا تجلّى في تكرار طرحهما ضمن أجنداته التشريعية في عدة فصول فقد ركّز النواب على مناقشة التحديات التي تواجه هذه المجالات إلى جانب متابعة المستجدات التي تتطلب تدخلات إصلاحية عاجلة وشملت جهود المجلس مراجعة دقيقة لأوضاع المؤسسات التعليمية والصحية وتحليل أوجه القصور التي تعيق جودة الخدمات المقدمة في سبيل التوصّل إلى حلول عملية تدعم تحسين الأداء وتدفع نحو تطوير مستدام لتلك القطاعات الحيوية , ويُظهر هذا التوجّه من قبل أعضاء مجلس الأمة إدراكاً وطنياً متزايداً لأهمية التنسيق بين الدورين التشريعي والرقابي وبين السياسات التنفيذية بهدف الارتقاء بمستوى الخدمات الصحية والتعليمية لتواكب تطلعات المجتمع الكويتي وتدعم مسار التنمية المتوازنة.
يعدّ الشعر أحد أبرز أشكال التعبير الإنساني الذي يعكس وجدان الشاعر، ويترجم رؤيته للعالم من خلال لغة موحية تختزل التجربة وتُكثِّف المعنى. ومن خلال تطور التجربة الشعرية العربية والكردية الحديثة، برزت أسماء استطاعت أن تمزج بين الأصالة والحداثة، وبين التراث والمعاصرة، وكان من بينها الشاعر الكردي المعاصر هزبر محمود، الذي يُعدّ من الأصوات الشعرية المتميزة في فضاء الشعر الكردي والعربي المعاصر. لقد تميّزت تجربة هزبر محمود الشعرية بثرائها الرمزي وتعدد مرجعياتها الثقافية والمعرفية، ومن بين أبرز تلك المرجعيات: المرجعية الدينية التي شكلت محورًا مهمًا في بناء قصيدته، سواء من حيث التناص مع النصوص المقدسة، أو من حيث توظيف الرموز الدينية بما يحمله من دلالات صوفية وروحية وتأملية. فالخطاب الديني لدى هزبر محمود لا يظهر بوصفه خطابًا وعظيًّا أو تقريريًّا، بل يتجلى بوصفه أداة فنية وتأويلية تسهم في تعميق المعنى، وتوسيع أفق التأويل، وطرح الأسئلة الوجودية الكبرى. ومن هنا تنبع أهمية هذا البحث، إذ يسعى إلى تحليل حضور المرجعيات الدينية في شعر هزبر محمود، من خلال تتبع ملامحها النصية، والكشف عن مستويات توظيفها، ومدى تفاعلها مع البنية الشعرية، إضافة إلى استكشاف الدلالات التي يطرحها الشاعر من خلال هذه المرجعيات. كما يحاول البحث أن يربط بين الرؤية الشعرية لهزبر محمود وبين تصوره للدين كحالة روحية وجودية، وليس كمنظومة جامدة أو شعاراتية. ويعتمد هذا البحث على مقاربة تحليلية تأويلية، تنظر إلى النص بوصفه بنية لغوية وجمالية تُنتج دلالاتها من خلال التفاعل بين المرجع الديني والخيال الشعري، مع الرجوع إلى بعض النماذج المختارة من دواوينه. ويأمل هذا البحث أن يسلّط الضوء على جانب مهم من تجربة هزبر محمود، وأن يُسهم في فهم أعمق لطبيعة التداخل بين الدين والشعر في سياق الحداثة الشعرية
اثر استراتيجية انظر قبل ان تسمع في تحصيل مادة الكيمياء والتواصل الكتابي لدى طالبات الصف الثاني المتوسط
يهدف البحث التعرف على (انظر قبل ان تسمع في تحصيل مادة الكيمياء والتواصل الكتابي لدى طالبات الصف الثاني المتوسط ) ، ولتحقيق هدف البحث اتبعت الباحثة التصميم التجريبي ذا الضبط الجزئي ذات الاختبارالبعدي، تألفت عينة البحث من (67 ) طالبة من طالبات الصف الثاني المتوسط ، تم توزيعهم على مجموعتين تجريبية وضابطة ، وتم اعداد أداتي البحث وهي الاختبار التحصيلي تألف من (40 ) فقرة موضوعية من نوع الاختيار من متعدد واختبار التواصل الكتابي الذي تألف من (15) فقرة مقالية. وتم حساب الخصائص السايكومترية لكلا الاختبارين وتم تحليل البيانات ومعالجتها إحصائيا باستخدام برنامج Spss وباعتماد وسائل إحصائية (معادلة الفا كرونباخ، الاختبار التائي ( t-test )، ومعادلة كيودر ريتشاردسون -20 ومعامل ارتباط بيرسون ، والانحراف المعياري ، ومعامل الصعوبة ومعامل التمييز للفقرة , وفعالية البدائل للفقرات الموضوعية (s Test’ Levene)، واظهرت النتائج وجود فرق ذي دلالة احصائية بين متوسط درجات طلاب مجموعتي البحث ولصالح المجموعة التجريبية وبناءً على ذلك قدمت الباحثة عددا من التوصيات والمقترحات.
مصادر النقد الاسلامي في النقد الروائي العراقي
يهدف هذا المبحث إلى الكشف عن مصادر النقد الإسلامي التي أسهمت في توجيه مسار النقد الروائي العراقي. فقد كان القرآن الكريم المرجع الأول الذي أسس للقيم الجمالية والفكرية، ووجه نظر النقاد نحو أبعاد بلاغية وفكرية أثرت في القراءة الروائية. ثم جاء الحديث النبوي الشريف ليكمل تلك المرجعية بما يحمله من معايير أخلاقية وجمالية انعكست على الخطاب النقدي. كما شكلت كتابات العلماء المسلمين رصيدًا معرفيًا أضاف بعدًا أوسع للتجربة النقدية وأسهمت في ترسيخ المنهج الإسلامي في التعامل مع النصوص. وقد تبين أن هذه المصادر لم تكن مجرد مراجع تاريخية، بل كانت أدوات فاعلة في صياغة رؤية نقدية عراقية ذات خصوصية. ومن خلالها تحقق التوازن بين الأصالة المستمدة من النصوص المقدسة والاجتهاد العقلي للنقاد. وقد أثمرت هذه المرجعيات عن بناء منهج نقدي روائي يستند إلى روح الإسلام وقيمه العليا. وخلص المبحث إلى أن النقد الإسلامي في العراق لم يكن عارضًا أو طارئًا، بل كان مؤثرًا في بنية الوعي النقدي. وأسهم في إغناء التجربة الروائية بروح أخلاقية وفكرية أصيلة. وبذلك رسخ حضور الدين في العملية النقدية بوصفه عنصرًا موجهًا ومؤسسًا. وأظهر قدرة المرجعيات الإسلامية على إمداد النقد الروائي بآليات تحليلية ورؤى عميقة. لينتهي إلى أن الأصالة النقدية في العراق مدينة بدرجة كبيرة لهذه المصادر الإسلامية.
Mathematical Linguistics: A Comprehensive Overview
Mathematical linguistics is a field of linguistic inquiry that applies mathematical methods and concepts to linguistic systems, or to a phenomenon that is observed in natural languages by providing precise tools for analyzing linguistic structures, ,patterns and processes . This field is focused on emerging formal models to describe linguistic phenomena such as syntax, phonology, semantics, discourse and pragmatics, through the use of logic, algebra and set theory Through the usage of probabilistic models and logical systems , mathematical linguistics also makes it possible to quantify ambiguity, model language variation, and predict linguistic phenomena. This field is aimed to rigorously and quantitatively understand of language which increases new ways to model linguistic phenomena in more logical systems. Ultimately, mathematical linguistics stands as a dynamic field which continues advancements to understand language through the intersection of mathematics and linguistics .This paper presents a comprehensive overview of mathematical linguistics, by exploring its historical development, theoretical foundations ,core concepts, key models and core areas and also emphasizes the importance of mathematical linguistics in bridging the gap between abstract formalism and actual linguistic issues. Moreover, it underlines the use of tools from set theory, logic, automata theory, and algebra to formalize syntax, semantics, morphology, discourse and phonology. Therefore, the goal of this research is to offer a unified framework for comprehending the scope and impact of mathematical linguistics.
أثر المحدثات في حفظ الاحاديث النبوية وروايتها في العصور العباسية المتأخرة 247 – 656 هـ / 861 – 1258م
يتناول البحث أثر المحدِّثات في حفظ السنة النبوية وروايتها خلال العصر العباسي المتأخر، ضمن المدة الممتدة بين عامي 247هـ و656هـ، حيث شهدت تلك الحقبة ازدهاراً علمياً أتاح للمرأة مشاركة فاعلة في ميدان الحديث النبوي. وقد أبرزت الدراسة عدداً من العالمات اللواتي أسهمن في السماع والإجازة والرواية، وكن موضع ثقة واعتماد لدى كبار أهل العلم. كما اعتمد غير قليل من الفقهاء والمحدِّثين على روايات النساء، مما يعكس مكانتهن العلمية ودقة نقلهن. وتمارس المحدِّثات دورهن من خلال حضور مجالس السماع والحلقات العلمية في الحواضر الكبرى، مع توثيق أسانيدهن في المصادر الحديثية. وتؤكد الدراسة أن مشاركة المرأة لم تكن استثناءً عابراً، بل ظاهرة علمية راسخة في البيئة العباسية، امتد أثرها إلى صون السنة ونقلها للأجيال اللاحقة. كما يظهر أن إسهامهن لم يقتصر على الرواية فحسب، بل شمل التدقيق والمراجعة والتصحيح في الأسانيد والمتون. وتخلص الدراسة إلى أن المحدِّثات أدّين دوراً معتبراً في حفظ التراث النبوي وتعزيز استمراريته بثقة وموثوقية عالية
فاعلية برنامج تدريبي قائم على التعلم الممتع في التحصيل والتفكير التقاربي لدى الطلبة المطبقين في كليات التربية الأساسية
هدفت هذه الدِّراسة إلى التعرف على فاعلية برنامج تدريبي قائم على التعلم الممتع في التحصيل والتفكير التقاربي لدى الطلبة المطبقين في كليات التربية الأساسية في مقرر اخلاقيات المهنة, وقد تكوَّنت عينة الدِّراسة من (70) طالبًا وطالبة من كُليَّات التَّربيَّة الاساسية، وزعت إلى مجموعتين: المجموعة التَّجريبيَّة (35) طالبًا وطالبة، والمجموعة الضَّابطة (35) طالبًا وطالبة. أظهرت نتائج التحليل الإحصائي وجود فروق ذات دلالة إحصائية عند مستوى (0.05) بين متوسط درجات طلبة المجموعة التجريبية، الذين طبّق عليهم برنامج "التعلم الممتع"، ومتوسط درجات طلبة المجموعة الضابطة التي لم تُطبق عليها البرنامج، حيث كان المتوسط الحسابي للمجموعة التجريبية أعلى (31.80) مقارنة بالمجموعة الضابطة (24.04). وأظهرت قيمة الاختبار (t=3.141) تفوق القيمة الجدولية مما يؤكد فاعلية البرنامج في تحسين التحصيل الدراسي. أما نتائج اختبار التفكير التقاربي فقد كشفت أيضًا عن فروق ذات دلالة إحصائية بين المجموعتين، حيث بلغ المتوسط الحسابي للمجموعة التجريبية (22.56) مقابل (19.20) للمجموعة الضابطة، مع قيمة تائية (t=4.304) أعلى من القيمة الجدولية، مما يدل على أن برنامج التعلم الممتع ساهم بشكل ملحوظ في تنمية مهارات التفكير التقاربي لدى الطالبات مقارنة بالطريقة التقليدية.
دور هيلاري كلينتون في تعزيز الديمقراطية وحقوق الإنسان عالميًا (1993-2016)
يتناول البحث دور هيلاري كلينتون في تعزيز الديمقراطية وحقوق الإنسان على الصعيد العالمي خلال المدة من عام 1994 إلى عام 2016، وهي مرحلة مفصلية في مسيرتها السياسية التي تنقلت فيها بين مناصب مؤثرة داخل الإدارة الأمريكية. بدأ البحث بتتبع جذور اهتمامها بحقوق الإنسان منذ كانت السيدة الأولى للولايات المتحدة (1993-2001)، حيث برزت في مؤتمر بكين عام 1995 بعبارتها الشهيرة: "حقوق المرأة هي حقوق الإنسان"، لتصبح رمزًا عالميًا في الدفاع عن قضايا المرأة والمساواة بين الجنسين. كما تناول البحث دورها في مجلس الشيوخ (2001-2009)، حيث دعمت تشريعات تُعزّز الحريات المدنية وحقوق الأقليات، وفي مدة توليها منصب وزيرة الخارجية الأمريكية (2009-2013)، اتسع تأثيرها العالمي من خلال تبنيها مبدأ “القوة الذكية”، الذي يجمع بين الدبلوماسية والقيم الإنسانية. ركزت كلينتون على دعم التحولات الديمقراطية في أوروبا الشرقية، والشرق الأوسط، وأفريقيا، وسعت إلى تمكين المجتمعات المدنية عبر مبادرات مثل “الشراكة من أجل الديمقراطية”. كما كان لها دور في الدفاع عن حرية الإنترنت، ومكافحة العنف ضد النساء، وتشجيع مشاركة المرأة في صنع القرار السياسي، كما يناقش البحث مواقفها من قضايا الربيع العربي، حيث دعت إلى التحول السلمي نحو الديمقراطية في مصر وتونس وليبيا، وإن واجهت انتقادات بسبب سياسات التدخل العسكري. ويخلص البحث إلى أن هيلاري كلينتون مثلت نموذجًا للدبلوماسية الحقوقية الحديثة التي تربط بين المصالح الأمريكية والمبادئ الإنسانية، وأسهمت في ترسيخ البعد القيمي في السياسة الخارجية الأمريكية رغم ما أحاط بها من جدل سياسي وإعلامي واسع.
الأوضاع الاقتصادية في لواء المنتفك من خلال تقارير التفتيش الإداري ١٩٣٩-١٩٥٨م
يقدّم هذا البحث دراسة تحليلية للأوضاع الاقتصادية في لواء المنتفك خلال الفترة 1939–1958، بالاستناد إلى تقارير التفتيش الإداري بوصفها مصدرًا أوليًا لتوثيق الحقائق وتحليل المعطيات. يتناول البحث القطاعات الاقتصادية الرئيسة: الزراعة، الصناعة، التجارة، المالية، والتموين، من حيث تطورها وتأثيرها في تشكيل الواقع الاقتصادي للواء. أظهرت النتائج أن الزراعة شكّلت العمود الفقري للاقتصاد المحلي، لكنها واجهت تحديات ، منها الفيضانات وضعف مشاريع الري وقلة الدعم الحكومي. في المقابل، بيّن البحث محدودية القطاع الصناعي، اقتصر على صناعات حرفية كصناعة الطابوق والنحاس والنسيج، والتي كانت في الغالب محتكرة ، مما ساهم في تعميق التفاوت الاقتصادي. كما ناقش البحث تأثر النشاط التجاري بالحرب العالمية الثانية، وأثر الاتفاقيات الاقتصادية، لا سيما العراقية البريطانية. وقد أظهرت تقارير مفتشي المالية وجود اختلالات في الإدارة المالية، منها تأخر الإيرادات، وضعف تحصيل الضرائب، وزيادة النفقات غير المنضبطة. أما في جانب التموين، فقد وثّق البحث أزمات حادة خلال سنوات الحرب، نتجت عن قصور في نظام الحصص التموينية، وسوء التوزيع، والمضاربات، ما فاقم من معاناة الطبقات الفقيرة. بصورة عامة، يسهم هذا البحث في فهم البنية الاقتصادية للواء المنتفك من خلال تحليل وثائقي دقيق، ويُبرز تداخل العوامل البيئية والإدارية والسياسية في تشكيل الواقع الاقتصادي. ويوصي بإجراء دراسات مقارنة على مستوى الألوية العراقية لتوسيع نطاق الفهم التاريخي للاقتصاد الوطني في تلك الحقبة.
وصايا الأسرة الكينونة الانثروبولوجية وسرديات الترسيم في النثر الجاهلي
إن التراث الاجتماعي هو رديف وصورة للماضي بكل أحداثه, فتارة يكون هذا الماضي المجتمعي رديفاً للتخلف والانحطاط, ومرة مصدراً للاعتزاز والفخر، ولكن في الوقت نفسه لا يمكن للزمن أن يكون ماضياً وحاضراً فقط، فهناك الزمن الممتد والمستمر والمنقطع، لا يمكن في دائرة المجتمعات والأنظمة أن يحدد أو يقيد الحدث أو النظام الاجتماعي بإطار زمني ثابت، وهنا تظهر ميزة السارد الذي يوازي بين الأحداث ويقدم النص بقفزات زمنية شاملة، مستفيداً من معنى السرد الذي هو أي شيء يحكي أو يعرض قصة، أكان نصاً أو صورة أو أداء أو خليطاً من ذلك، وعليه فإن البحث عن النظم الاجتماعية ودلالاتها في المجتمع الجاهلي يحتم علينا الرجوع إلى المفاهيم الجمعية التي توافقت على الحركة مثلما شاعت مفاهيم سرديات اجتماعية، تعزز الوجودية والقتال والحروب، توافق العقل الجمعي الجاهلي على سرديات حياتية اجتماعية مضادة قيم الوجود في سرديات وصياغة مفاهيم الوجود، التصالح والمصاهر وبناء الأسرة، وتكون صورة مجتمعية تتشظى إلى اتجاهات متعددة تعزز الواقع والنظام الجمعي عند العرب في الجاهلية، ولهذا يبدو أن طبيعة الحياة وظروفها خلقت سنناً حياتية واجتماعية تهدف إلى تنظيم طبيعة الوجود في البيئة، فمثلما سعى إلى القتال والهيمنة ونفي الآخر، سعو إلى أضدادها وقننوها في مفاهيم صارت سرديات حياة تؤسس للوجود.
أثر شبكة طرق النقل البرية على تنمية المواقع السياحية في محافظة واسط
تهدف هذه الدراسة بشكل اساسي الى تقييم الواقع الحالي لشبكة الطرق البرية في محافظة واسط من حيث خصائصها واطوالها وطريقة توزيعها ومدى تأثيرها على استدامة وتطوير المواقع السياحية في المحافظة سواء كانت الدينية منها او الاثرية او الترفيهية الطبيعية، اعتمدت الدراسة على المنهج التحليلي والمنهج الوصفي اضافة الى استخدام نظم المعلومات الجغرافية ((GIS لتحليل انماط التوزيع المكاني لشبكة الطرق والمواقع السياحية، فضلاً عن توظيف نموذج التحليل الرباعي (SWAT) للكشف عن نقاط القوة والضعف والفرص والتحديات الخارجية التي تواجه قطاعي النقل والسياحة في المحافظة ، وقد اظهرت النتائج ان تحسين شبكة الطرق وزيادة معدلات كفاءتها الحركية يشكلان عاملاً حاسماً في تعزيز سهولة الوصول المكاني للمواقع السياحية وزيادة معدل جذب واستقطاب السياح للمحافظة، بالمقابل يلحظ ان ضعف ومحدودية صيانة شبكة الطرق وتدهور بعض مقاطعها لاسيما الثانوية والريفية منها يشكلان عائق امام تحقيق واستكمال متطلبات التنمية السياحية، خلصت الدراسة الى مجموعة من التوصيات ابرزها اعادة تأهيل وصيانة شبكة الطرق الحالية ووضع خطط استراتيجية متكاملة بين الجهات والمؤسسات المعنية لتحقيق تنمية اقتصادية واجتماعية متوازنة، هذا الى جانب تعزيز الوعي المجتمعي بضرورة الحفاظ على طرق النقل والمواقع السياحية بوصفهما دعامة اساسية نحو تحقيق التنمية المحلية وتعزيز فرص ومكانة المحافظة كمقصد سياحي مهم على المستوى المحلي والخارجي.
المكانة العلمية والادارية لعلماء الاندلس من كتاب سير أعلام النبلاء للذهبي
يعتبر كتاب سير اعلام النبلاء من المؤلفات المهمة التي يعتمد عليها في كتابة سير بعض علماء الاندلس ، فقد ذكر الذهبي جملة منهم معرفا مكانتهم وعلمهم ونشاطهم العلمي الذي طال ارجاء المعمورة في المشرق والمغرب وفي بحثنا هذا نتناول بعض علماء الاندلس المشهورين الذين كان لهم الباع الطويل في مجالات الحياة العامة الدينية والدنيوية ، فقد أشار الذهبي إضافة الى مكانتهم العلمية الى تنصبهم بعض المناصب المهمة بالدولة وقد عملوا على ادارتها بشكل ارضى الله والحكام والعامة بغض النظر عن المدة التي عملوا بها لكن كان واضحا ذلك النشاط في مجالات متعددة كالقضاء والشورى والافتاء وغيرها من المهام التي أوكلت اليهم ، وفي بخثنا هذا نسلط الضوء على البعض منهم لبيات مدى دورهم في إدارة تلك المناصب.
الاودية في شبه الجزيرة العربية قبل الاسلام
هذه الدراسة البحثية هي استكشاف شامل لأودية شبه الجزيرة العربية قبل ظهور الإسلام. ويغطي جوانب مختلفة تتعلق بالجغرافيا والمناخ والنباتات والحيوانات والمستوطنات البشرية في المنطقة خلال تلك الفترة. تبحث الدراسة أيضًا في تأثير البيئة على نمط حياة وثقافة شعب ما قبل الإسلام في شبه الجزيرة العربية. تستكشف هذه الدراسة الشاملة الأودية في شبه الجزيرة العربية قبل ظهور الإسلام، وتغطي مختلف الجوانب المتعلقة بالجغرافيا والمناخ والنباتات والحيوانات والمستوطنات البشرية في المنطقة خلال تلك الفترة. تبحث الدراسة في تأثير البيئة على نمط حياة وثقافة شعب ما قبل الإسلام في شبه الجزيرة العربية. ويهدف إلى سد فجوة كبيرة في البحث وتقديم رؤى قيمة حول تاريخ وثقافة المنطقة، مما يساهم في الفهم الحالي للبيئة والموارد الطبيعية التي شكلت أسلوب حياة وثقافة الناس قبل الإسلام. تتضمن منهجية الدراسة مزيجًا من البحث التاريخي والأثري، بالإضافة إلى الملاحظات الميدانية والمقابلات مع المجتمعات المحلية. من المتوقع أن تساهم نتائج الدراسة في القضايا البيئية والاجتماعية الحالية في المنطقة، حيث توفر أساسًا لفهم التغييرات التي حدثت في الأودية بمرور الوقت.
المغايرة اللفظية بين النص القرآني والنص الروائي دراسة دلالية لفظ (الغناء) أنموذجاً
يهدف هذا البحث إلى دراسة الألفاظ المغايرة للفظ الغناء وتحليل مدى تقاربها أو تمايزها الدلالي عن الغناء، الغناء في اللغة: هو تطريب الصوت وترجيعه بالنغم. وفي كتب التفسير، فسر "لهو الحديث" في سورة لقمان بأنه يحمل دلالة الغناء ومن ناحية العلاقة بينهما وجدنا أن العلاقة بين اللفظين هي علاقة دلالية مفهومية إذ يشمل اللهو الغناء وغيره فاللهو استُخدم من قبل العلماء لكل ما يُسلي النفس ويبعدها عن طريق الجد والحق ، والغناء عندهم كان من ابرز مصاديق اللهو إذ العلاقة بينهما دلالية ، لذلك كثيرا ما ارتبط اللفظان ببعضهما واستخدم اللهو بمعنى الغناء مجازا ، فلا يوجد تطابق بينهما لا لغويا ولا اصطلاحيا.كذلك لفظ ( اللغو) فُسر بأنه يحمل دلالة الغناء إلا اننا نجد مغايرة بينهما حيث أن اللغو يشمل الكلام الذي لا يعتد به و لا فائدة منه ويشمل السب ، والكذب ،والنميمة والكلام الفاحش ..وكل ذلك يدخل تحت مفهوم اللغو لأنه كلام لا فائدة منه . وعلاقتهما علاقة مغايرة في المادة والدلالة . إلا أن بعض السلف قد فسروا اللغو بالغناء والغناء بدوره يدخل ضمن الكلام الباطل وغير المفيد والكلام غير المفيد من انواع اللغو ، وهذا يدلنا على أن كل غناء لغو ، لكن ليس كل لغو هو غناء لان اللغو اوسع دلالة من الغناء.
يُعد الاعتراف الصادق من أبرز الظواهر النفسية والأدبية التي ظهرت في الشعر الأموي، إذ يعكس هذا النوع من الاعتراف مواقف ومشاعر الشعراء الحقيقية، ويظهرها أمام المتلقي، بصدق دون تكلف، وقد تجلى هذا النوع من الاعتراف في موضوعات عدة، كالتوبة، والحب، والندم، والتخلي عن المواقف السابقة، كما يمثل هذا الاعتراف إحساسًا صادقًا بالندم والرغبة في إصلاح الذات، إذ لا يقتصر على مجرد إعلان الاعتراف والتوبة، كما يمثل اعتراف الشاعر أمام محبوبته محاولة لاستعادة مكانته المفقودة، كما يمثل هذا الاعتراف لحظة مواجهة الذات وإقرارها وهذا ما يجعل منها لحظة شجاعة، إذ يضع الشاعر نفسه في موضع يجعله يقر بتناقضاته واخطائه أمام الآخرين، كما يخفف هذا الاعتراف من ثقل الذنب على الصعيد النفسي للإنسان، فيمثل لحظة السلام والتصالح الذاتي، كما يمنح النص بعدًا اخلاقيًا، بما يحتويه من صدق عاطفي لا يهدف فيه صاحبه إلى مصلحة شخصية، حتى يغدو هذا الاعتراف الذنبي الصادق وسيلة يكشف فيها الشاعر عن مشاعره، ورغبته في إعادة التقدير لذاته، فيمثل هذا الاعتراف لحظة وجودية بالنسبة لذات الشاعر، إذ تعبر عن جوهر صراعه الذاتي، بين الرغبة في التقدير والخوف من فقدانه، ولم تكن ظاهرة الاعتراف في الشعر الأموي مجرد وسيلة بلاغية، بل هي ممارسة أخلاقية وجودية تظهر رغبة الذات في الخلاص والتبرير ونيل الغفران، سواء من الذات أو من الآخر أو من الله سبحانه وتعالى.
دور عدنان خاشقجي في تهجير يهود الفلاشا وفـضيـحـة إيران غــيــت (كونترا) 1986
تعد دراسة الشخصيات التاريخية من الموضوعات ذات الأهمية البالغة في مجال كتابة التاريخ، إذ تتبع هذه الأهمية من الدور المحوري الذي تؤديه تلك الشخصيات في تشكيل مسارات الأحداث السياسية والاجتماعية والاقتصادية والثقافية. ومن خلال تحليل سيرة بعض الشخصيات، يمكن للباحث أن يستشف طبيعة التطورات والتحولات التي شهدها بلد ما، نظراً إلى أن هذه الشخصيات غالباً ما تكون فاعلاً رئيسياً في مجريات الأحداث. وبما أن التاريخ يُعد سلسلة مترابطة من الوقائع فإن فهم حدث معين يتطلب بالضرورة العودة إلى جذوره، وتحليل العوامل التي أسهمت في تكوينه وصياغته. تبحث الدراسة عن موضوع ( دور عدنان خاشقي في تهجير يهود الفلاشا و فضيحة إيران غيت- كونترا -1986) ، إذ يعد عدنان خاشقجي من الشخصيات الجدلية في ميادين التسليح والسياسة، وذلك نتيجة الغموض الذي اكتنف دوره في هذين المجالين، ولا سيما أن معظم أنشطته كانت تمارس بسرية تامة، باستثناء عدد محدود منها . فقد اضطلع بأدوار متعددة ضمن نطاق عمل الاستخبارات وشركات التسليح، إضافة إلى اتباعه أساليب متنوعة أسهمت في تكوين ثروته الضخمة . وتبعاً لذلك، برزت الحاجة إلى دراسة هذه الشخصية والكشف عن أبعاد نشاطها العسكري و السياسي، ومن أنشطته السياسية والعسكرية كانت تهجير يهود الفلاشا وإيران كونترا 1986 . الكلمات المفتاحية : عدنان حاشقجي ، يهود الفلاشا ، ایران غیت ، 1986 ، اسرائيل.
الدواوين المالية والرقابية في العصر العباسي
شهد العصر العباسي، الذي امتد من عام 132هـ - 656هـ، ازدهارًا إداريًا ملحوظًا، حيث برزت فيه الدواوين الرقابية والمالية بوصفها أداة أساسية في تسيير شؤون الدولة وضبط مواردها. كان من أبرز هذه الدواوين ديوان بيت المال العام، الذي تولى مهمة جمع موارد الدولة مثل الزكاة والجزية والضرائب المختلفة، وضمان توزيعها بما يلبي احتياجات الخلافة. أما بيت المال الخاص، فقد خُصص لمصالح الخليفة الشخصية وأموال الأسرة الحاكمة، بما يحقق استقلالية مالية للخليفة عن موارد الدولة العامة، ومن الدواوين المالية المهمة كذلك، ديوان الخراج، الذي اختص بإدارة أراضي الدولة الزراعية وتحقيق الإيرادات عبر فرض الضرائب المناسبة، بما يضمن استقرار الإنتاج الزراعي وتدفق الأموال. إلى جانب ذلك، ظهر ديوان النفقات الذي اهتم بتنظيم المصروفات الحكومية، ومنها رواتب الجند، ورواتب موظفي الدولة، والمشاريع العمرانية. كما تميز العصر العباسي بدواوين إقليمية ذات طابع إداري متخصص، مثل ديوان السواد الذي أشرف على إدارة الأراضي الزراعية الخصبة في العراق، وديوان الجزيرة الفراتية والموصل، الذي عني بشؤون المناطق الواقعة بين دجلة والفرات وإقليم الموصل الحيوي، أما ديوان بادوريا، فقد كان يختص بإدارة المناطق النائية وضمان ارتباطها بالإدارة المركزية. كان لهذه الدواوين دور محوري في حفظ توازن الدولة المالي، وتعزيز الرقابة على شؤونها، وترسيخ مفهوم الحكم الرشيد. أظهر هذا التنظيم الإداري المتقدم قدرة الدولة العباسية على تلبية متطلبات مجتمع متنوع ومتسع الأطراف، مما ساعدها في المحافظة على استقرارها وازدهارها عبر العصور.
قصدية التبئير للحدث او المشهد في الخطاب الاسلامي المقاوم
تقوم دراسة هذا البحث حول تطبيق البؤرة في النحو الوظيفي على الخطاب , وخصوصا في الخطاب الاسلامي المقاوم , وتطبيقها على نماذج متنوعة من خطابات السيد الشهيد حسن نصر الله ( رض ) انطلاقا من استعمال انواع البؤر المختلفة , ودلالة كل نوع حول قصد معين , مما يدل على التقارب الوظيفي للبؤرة في استعمالاتها اللغوية التواصلية , وبعدها التداولي , مما يدل على ان وظائف هذه البؤرة كونها قاعدة تخاطبية تداولية , يمكن تطبيقها على الخطاب الاسلامي المقاوم , من اجل التعبير عن القصد في الخطابات السياسية الاسلامية , لسعة مرونتها في تطبيقها على هذا النوع من الخطاب الذي يحقق القناعة والقصد للمتلقي . وبما ان نظرية النحو الوظيفي التي ترجع جذورها الى العالم اللساني ( سيمون ديك) من خلال كتابه ( النحو الوظيفي ) التي طبقها على اللغة العربية احمد المتوكل , لكونها نظرية لم تقف على الالفاظ , وعلاقتها بالجملة , والتراكيب النحوية فحسب , وانما شملت النشاط التداولي بشكل عام , فتداخلت لاجل ذلك مع علوم اخرى , فكان استعمالها في مجال الخطاب دليلا على قدرتها في التعبير عن المعنى بشكل اوسع , فإن استعمالها في الحقل الخطابي أعطاها مرونة أكثر في التعبير عن دلالات متعددة في النص الخطابي الواحد , بعد أن كانت في الحقل الوظيفي للنحو خاضعة للتقعيد النحوي , وتعبر عن معنى محدد , فالموقف التواصلي للبؤرة في الخطابات التداولية اسهم بشكل كبير في تحرير هذه البنية الوظيفية , وجعلها تعبر عن عدة مواقف تداولية , يعمد اليها المرسل من أجل تحقيق غاياته التواصلية مع المتلقي , كونها تعبر عن معاني مختلفة , وفق سياق الخطاب يدور ,اسهم ذلك في فهم الخطاب , وتحليله بشكل يلائم الموقف والقصد , ويعطي الحرية الكافية في تحليل الخطاب , وتفسيره بعدة طرق وفق انواع البؤر المختلفة
المحاولات الأمريكية من أجل عرقلة البرنامج النووي الصيني
خلال تلك المدة كان الموقف الأمريكي من البرنامج النووي الصيني يتسم بالتوجس والقلق الشديد ، وقد تأثر هذا الموقف بالسياق الدولي للحرب الباردة , إذ ترى الولايات المتحدة الأمريكية أن امتلاك الصين للأسلحة النووية يشكل تهديدا مباشرًا للتوازن الاستراتيجي في آسيا , وان النظام الصيني غير مستقر أيديولوجيا مما يجعل امتلاكه للسلاح النووي أمراً مقلقاً , لذلك اخذت الولايات المتحدة الأمريكية في هذه المدة بتركيز الجهود الاستخباراتية على مراقبة المواقع النووية الصينية , كما ناقشت الإدارة الأمريكية ، خيارات عدة لمنع الصين من امتلاك الاسلحة النووية بما في ذلك استخدام الخيار العسكري بضرب المواقع النووية الصينية , كما اتخذت الادارة الأمريكية المسار الدبلوماسي وذلك بالتعاون مع الاتحاد السوفيتي للحد من انتشار الأسلحة النووية ، بما في ذلك احتمال تنسيق الجهود ضد البرنامج النووي الصيني.
دلالة المشتقات فيما وصفه الكافرون في القرآن الكريم
يعد الاشتقاق عاملاً من عوامل نماء اللغة وثرائها وزيادة رصيدها، إذ تكمن أهميته في أنه أحد وسائل تطوير اللغة ؛ ولهذا كان للاهتمام به والبحث في ماهيته ودراسة جزئياته وتفريعاته زيادة في رصيد اللغة من جهة وحفاظاً عليها من جهة أخرى، ولذلك أردنا أن يكون موضوع أثر دلالة الاشتقاق موضوعاً لبحثنا ووسمناه بـه أثر دلالة المشتقات في ما وصفه الكافرون في القرآن الكريم، كما إن أهمية موضوع الاشتقاقات في (القرآن) موضوع جدير بالدراسة إذ يساعد في إغناء الفهم في أسلوب القرآن الكريم، وتوصلنا الى أن ظاهرة الاشتقاق فيما وصفه الكافرون في القرآن، الكريم» بما لها من طاقة ومرونة واقتدار على رفد مفردات اللغة العربية والقرآن الكريم بفيض مدرار من المعاني الكامنة في كم محدود من الأبنية والألفاظ، فوهبتها أسمى معانيها، وأثرتها ثراء بينا وحملتها من الدلالات التي تجددت معها اللفظة العربية مبنى ومعنى، ففتحت لها افاق السعة والشمول التي تضاف إلى فضاء سعتها وشمولها الذي غرفت به من قبل الاشتقاق يكتسب أهمية بالغة في اللغة العربية، بل ذهب بعضهم إلى وجوب تقدم تعلمه على علم النحو ؛ أي علم التصريف، وهو نوع من أنواع الاشتقاق بل هو أهمها وأكثرها ورودا.
العمليات الجيومورفولوجية والاشكال الأرضية الناتجة عنها في حوض بنصلاوة في محافظة أربيل
يتناول هذا البحث دراسة العمليات الجيومورفولوجية الفاعلة في تشكيل سطح الأرض داخل حوض بنصلاوة الواقع في محافظة أربيل شمال العراق، تحديدًا بين خطي طول (44°2'38"E – 44°16'3"E) ودائرتي عرض (36°8'5"N – 36°14'53"N). وقد تم تحليل الأشكال الأرضية الناتجة عن هذه العمليات ضمن إطار تصنيفي علمي، تركز الدراسة على ثلاثة محاور رئيسية العمليات التكتونية والبنيوية، العمليات المناخية، والعمليات الديناميكية كشفت نتائج التحليل عن تنوع كبير في الأشكال الجيومورفولوجية مثل الهضاب، الموائد الصخرية، التلال، الكويستا، الشواهد الصخرية، الباد لاندز، الحافات الصخرية، وغيرها، الناتجة عن تداخل تلك العمليات، كما تم استخدام معادلة Bergsma (1982) لقياس شدة التعرية الأخدودية، التي أظهرت أربع درجات من التعرية ضمن الحوض، تراوحت بين خفيفة جدًا وعالية، اعتمادًا على معدلات أطوال المجاري النهرية مقارنة بمساحة الحوض تُعد هذه الدراسة مهمة في توثيق وتحليل العمليات الطبيعية المؤثرة في تطور حوض بنصلاوة، وتوفر أساسًا علميًا لإدارة الموارد الطبيعية وتخطيط استخدام الأرض مستقبلاً.
خصائص المؤسسات التعليمية (الابتدائي والثانوي) والمشكلات التي تواجه قواها العاملة في قضاء ابي الخصيب للسنة الدراسية 2024-2025
تمثل أهمية دراسة خصائص المؤسسات التعليمية ركناً من اركان ودعائم العملية التربوية المهمة وركيزة اساسية تستند عليها في عملية التنمية والتقدم للقوى العاملة التعليمية، إذ يمثل الانسان المتعلم ثروة حقيقية لأي مجتمع من المجتمعات مما ادى الى تسابق الدول في الوقت الحاضر على الاستثمار في العنصر البشري من خلال زيادة التعليم والتدريب والتأهيل، لذا فأن دراسة تلك الخصائص يمكن عدها من الموضوعات المهمة التي تهم الدراسات الجغرافية في الحيز المكاني . ويهدف البحث بشكل رئيسي إلى تحليل خصائص المؤسسات التعليمية في قضاء ابي الخصيب والمشكلات التي تواجه القوى التعليمية فيها من حيث توزيعها ومدى ملاءمتها للتوسع العمراني والنمو السكاني في القضاء خصوصاً والمحافظة عموماً، ومن ثم بيان أهم المشكلات التي تواجه المؤسسات التعليمية التي تؤثر بدورها على القوى العاملة التعليمية والعملية التربوية . اذ اتضح من الدراسة بخصوص المشكلات التعليمية بلوغ الدوام الثلاثي اعلى القيم في القضاء بنسبة (69,8%)، وحصلت مدارس البنين على اعلى النسب وبلغت (51%)، كما سجل الدوام المتناول صباحي وظهري اعلى الحدود بنسبة (57%)، اما المشكلات التخطيطية فتبين تسجيل المدارس ذات الطوابق الثلاث اعلى النسب وبلغت (55,7%)، اما موقع المدرسة المناسب فحصل على اعلى القيم بنسبة (87,1%) ، وعن الطاقة الاستيعابية للمدارس فسجلت الاجابة (نعم) النسبة الاعلى وبلغت (64,7%) وكان سبب (عدم وجود مؤسسات كافية) قد حصل على اعلى القيم وبلغ (55,9%) .
موقف مجلس الأمن الدولي من الانسحاب (الإسرائيلي) من لبنان(٢٠٠٠)
يتناول هذا البحث موقف مجلس الأمن الدولي من الانسحاب (الإسرائيلي) من جنوب لبنان (٢٠٠٠)، في ضوء الإطار التاريخي ، ويحلل مدى فعالية الآليات التي اعتمدها المجلس في التعامل مع هذا الحدث المحوري. يركز البحث على القرارات الصادرة عن مجلس الأمن، ولا سيما القرارين 425- 426 باعتبارهما أساسًا قانونيًا لانسحاب (إسرائيل) من الأراضي اللبنانية، واللذين تم تفعيلهما بعد أكثر من عقدين من صدورهما، عقب انسحاب القوات (الإسرائيلية) بشكل أحادي الجانب في أيار 2000. كما يناقش البحث طبيعة دور الأمم المتحدة في مراقبة الانسحاب عبر قوات اليونيفيل، والآثار التي ترتبت على ترسيم الخط الأزرق كخط فاصل مؤقت. كذلك يخص البحث إلى أن مجلس الأمن، رغم التحديات السياسية وصراعات مصالح بين القوى الكبرى، قد تمكن من لعب دور محوري في تأطير الانسحاب ضمن مسار دولي شرعي، غير أن محدودية قدرته التنفيذية أمام تعقيدات الواقع السياسي في المنطقة، لا سيما الانقسام داخل المجلس واستخدام حق النقض، شكّلت عائقًا أمام تنفيذ قراراته بصورة حاسمة وفي وقتها المناسب. كما يبرز البحث دور الأمم المتحدة الإنساني والدبلوماسي في الحد من تداعيات الاحتلال وتوثيق الانتهاكات، رغم محدودية تأثير تلك الجهود في بعض الفترات.
فهم النص القرآني عند الفكر السلفي الجهادي في ضوء التوجيه المعجمي
تُعد الدلالة اللغوية من الركائز الأساسية التي اعتمد عليها المفسرون في تفسير النصوص القرآنية وفهم مفرداتها ومعانيها المتعددة، إذ يشكّل المعنى محورًا رئيسًا في هذا النوع من الدلالة، ويُعدّ الأساس الذي تُبنى عليه. ويتناول هذا البحث كيفية توظيف الحركات السلفية الجهادية للدلالات المعجمية في تفسير آيات القرآن الكريم، موضحًا تركيز بعض رموز هذه الحركات على الجانب المعجمي من اللغة، وإغفالهم للجوانب اللغوية الأخرى التي تسهم في إثراء الفهم والتفسير. ويشير البحث إلى أن بعض السلفيين، رغم رجوعهم إلى المعاجم اللغوية لاستيضاح معاني الألفاظ، يختارون من تلك المعاني ما يتوافق مع رؤيتهم الفكرية، متجاهلين معاني أخرى قد تكون أقرب إلى السياق اللغوي للفظة. وقد قُسِّم البحث إلى مطلبين رئيسين: تناول المطلب الأول مسألة الحقيقة والمجاز، مستعرضًا آراء العلماء في هذا الباب، ومبيِّنًا كيف أن السلفيين – وعلى رأسهم ابن تيمية – ينكرون المجاز اللغوي ويفسرون النص القرآني على ظاهره، مستندين في ذلك إلى القاعدة الأصولية "العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب". أمَّا المطلب الثاني، فتناول البحث مفهومي "المفهوم" و"المصداق"، مبرزًا كيف يوظّف الخطاب السلفي دلالات الألفاظ القرآنية بشكل انتقائي يخدم بنيته العقدية ومسلّماته الفكرية، حيث يتم ترجيح معنى معين بوصفه المصداق "الصحيح"، وتجاهل دلالات أخرى تحتملها اللفظة في ضوء السياق أو تعدد الاستخدام القرآني. وقد اعتمد البحث على المنهج الاستقرائي التحليلي، مستندًا إلى آليات التحليل اللغوي والدلالي، مع توظيف أدوات اللسانيات المعاصرة، كعلم الدلالة السياقي والتداولي، للكشف عن البنية العميقة للخطاب ومرتكزاته التأويلية. كما بيّن البحث كيف تتحكم الخلفيات المذهبية في عملية اختيار المعنى وتحديد المصداق، مما يحوّل النص إلى ساحة لإعادة إنتاج الأيديولوجيا تحت غطاء اللغة والدين.
موقف دول المغرب العربي من العقوبات على العراق في حرب الخليج الثانية 1990_1991
يتناول هذا البحث مواقف دول المغرب العربي (المغرب، الجزائر، تونس، ليبيا، وموريتانيا) من العقوبات الدولية التي فُرضت على العراق بعد غزوه للكويت في 2 آب 1990، والتي كانت جزءاً من تداعيات حرب الخليج الثانية ، أظهرت الدول المغاربية تباينًا في مواقفها تجاه الأزمة، نتيجة لاختلاف توجهاتها السياسية، ومصالحها الإقليمية، وعلاقاتها مع كل من العراق ودول الخليج والغرب ، الجزائر تبنّت موقفًا متوازنًا، إذ سعت إلى حل سلمي للأزمة ورفضت التدخل العسكري، لكنها لم تعارض صراحة العقوبات الأممية، بل حاولت تأدية دور الوسيط بين العراق والدول العربية الأخرى ، المغرب أعلن دعمه للقرارات الدولية، وشارك بقوات رمزية ضمن التحالف العربي لدعم الكويت، ما يعكس تأييده للعقوبات وللشرعية الدولية، متأثرًا بعلاقاته الوثيقة مع دول الخليج ، تونس اتخذت موقفًا حذرًا، داعية إلى الحوار والوساطة، وأبدت تفهمًا للقرارات الأممية، لكنها لم تشارك في العمليات العسكرية، وسعت للحفاظ على علاقات متوازنة مع جميع الأطراف ، ليبيا عارضت بشدة العقوبات على العراق، ورفضت التدخل الأجنبي، عادّة أن الأزمة يجب أن تُحل داخل الإطار العربي، ما يعكس توجهاتها القومية وموقفها المعارض للنفوذ الأمريكي ، موريتانيا أيدت القرارات الأممية بشكل عام، لكنها لم تؤد دورًا بارزًا في الأزمة بسبب موقعها الجغرافي وضعف تأثيرها السياسي. يخلص البحث إلى أن المواقف المغاربية تأثرت بعدة عوامل، أبرزها المصالح الاقتصادية، التوجهات الأيديولوجية، والعلاقات الثنائية مع العراق ودول الخليج. كما يكشف عن انقسام عربي أسهم في إضعاف الموقف العربي الموحد تجاه الأزمات الكبرى
The Deconstruction of Heroism in Contemporary English Drama: Ethical and Moral Subversions in Howard Brenton’s The Romans in Britain and Edward Bond’s Lear
This analytical study specifically focuses on the moral and ethical subversions of heroism in contemporary British drama, represented in Howard Brenton's "The Romans in Britain" and Edward Bond's "Lear." The study employs textual-analytical and comparative-analytical methodologies, ensuring a thorough and multiperspective engagement with the plays. Textual analysis involves close textual readings, scrutinizing features such as characterization, action, structure, and the interplay of moral and ethical undercurrings in the shaping of the plays. Comparative analysis involves a juxtaposition of the two dramatists' representations of heroism, recognizing their different narrative strategies and the socio-political interrogations characteristic of each dramatist's oeuvre. The analysis reveals that Brenton's "The Romans in Britain" undertakes a deconstruction of the hegemonic discourse on heroism by portraying an array of moral ambiguities that ultimately yield political critique and subversion of the powers that be. By contrast, Bond's "Lear" showcases the losing of moral perspective by its heroes in their blind(ing) quest for justice, thus offering a radical examination of traditional heroism, revealing its inherent flaws. Both plays further complicate, thus paradoxically, recuperate and reinforce, the notion of heroism, pointing toward a problematic and potentially collapsed construct in contemporary play. In short, contemporary British Drama reveals a spectrum of post-heroic engagements, albeit often through ironic detraction of the conventional hero. The analysis underlines the necessity for extended discussion concerning these findings, as both plays grapple with a critical interrogation of the notion of heroism, exposing the futility and limitations of conventional heroism in the face of contemporary socio-political realities.
النوازل الفقهية التي تناولت فلاحة التين والزيتون في بلاد المغرب الإسلامي
يتناول هذا البحث موضوع النوازل الفقهية المرتبطة بفلاحة التين والزيتون في بلاد المغرب الإسلامي، باعتبارهما من أبرز الأشجار المثمرة وأكثرها حضورًا في الحياة الاقتصادية والاجتماعية للسكان. فقد ارتبطت هاتان الشجرتان بعمق بالهوية الزراعية للمنطقة، حيث عُرف المغرب الإسلامي بخصوبة أراضيه وتنوع مناخاته، الأمر الذي جعل منه فضاءً مثاليًا لانتشار زراعة التين والزيتون على نطاق واسع. ومن ثمّ، كان من الطبيعي أن يتوجه اهتمام الفقهاء إلى ما يطرأ من مشكلات عملية تمس هذه الزراعة وما يرافقها من معاملات اقتصادية واجتماعية. ويستعرض البحث جملة من النوازل الفقهية التي واجهها الفلاحون، مثل قضايا حراثة الأرض وتسميدها، وتنظيم حقوق السقي بين المزارعين، وتحديد مواعيد جني الثمار بما يتفق مع العرف الفلاحي، إضافة إلى نوازل ترتبط بطرق عصر الزيتون وحفظ زيته في أوعية متعددة، وما قد يترتب على ذلك من نزاعات أو التزامات شرعية. كما يتناول البحث النوازل التجارية المرتبطة ببيع ثمار التين والزيتون وتسعيرها، وما يثيره ذلك من إشكالات فقهية تتصل بالغرر والجهالة والربا، وهي مسائل شكلت مادة خصبة لاجتهاد العلماء الذين سعوا إلى وضع حلول منسجمة مع أصول الشريعة ومقاصدها، وفي الوقت ذاته تراعي خصوصيات الواقع الزراعي والاقتصادي للمجتمع المغربي. ويؤكد البحث، من خلال عرض النوازل وتحليلها، أن الفقه الإسلامي لعب دورًا رائدًا في تنظيم الحياة الزراعية وضبط المعاملات المرتبطة بها، بما يحفظ مصالح الفلاحين والتجار والمستهلكين معًا. كما يبرهن على أن فقه النوازل لم يكن مجرد تنظير فقهي جامد، بل ممارسة عملية نابضة بالواقع، تناولت أدق تفاصيل الحياة اليومية في الحقول والأسواق، وعكست بذلك قدرة الفقهاء على التفاعل مع احتياجات الناس وتحدياتهم عبر العصور، مما يمنح هذا التراث قيمة علمية وعملية متجددة.
الإعلام والدعاية في دولة المرابطين (540 – 620 ه)
كانت منطقة المغرب العربي من منتصف القرن الخامس إلى منتصف القرن السادس مقسم إلى دويلات وامارات ، وكانت دولة المرابطين أحد هذه الدويلات أذ قامت على أساس ديني، وقد ارتبط ذكرها بالفقهاء الذين كانوا على مذهب مالك عقيدة وفقها وأصولا وفروعا ، واول شيء ننوه به في هذا البحث هو أن دولة المرابطين قد عرفت في التاريخ بدولة الفقهاء، وسبب ذلك المكانة العالية التي أعطيت لهما حيث كان امراء المرابطين يرجعون إليهم في أمور السياسة والقضاء، وحتى في شؤونهم الخاصة، فهذا يوسف بن تاشفين (ت : 500 ه) وصف بأنه كان يفضل الفقهاء ويعظم العلماء، ويصرف الأمور إليهم، ويأخذ فيها برأيهم، ويقضي على نفسه بفتاواهم ، وكذلك اولاده من بعده فقد سارو على منهاج والدهم في النزاهة والقناعة والقيام على الحدود وإقامة العدل، في تعظيم شأن العلماء، حتى ان المؤرخين قالوا فيه والله إيثاره لأهل الفقه والدين، وكان لا يقطع أمرا في جميع حدود دولته دون مشاورة الفقهاء، فكان إذا ولى أحدا من قضاته كان فيما يعهد إليه ألا يقطع أمرا ولا بيت حكومة في صغير من الأمور ولا كبير إلا بمحضر أربعة من الفقهاء ، فبلغ الفقهاء في أيامه مبلغا عظيما لم يبلغوا مثله في الصدر الأول من فتح الأندلس أذ كان لهم دور كبير في حث الناس على قبول مذهب الدولة وقبول التعليمات وقانون الدولة والالتزام به وتنفيذها وهو ما يعد ايضا نشر افكار وتعاليم الدولة ودعاية لهم .
يهدف هذا البحث إلى دراسة بلاغة التصوير في آيات القرب ، إذ يُعَدّ التصوير الفني من أرقى مظاهر الإعجاز البلاغي في القرآن الكريم، إذ لم يكتفِ البيان القرآني بعرض المعاني عرضًا ذهنيًا مجردًا، بل صاغها في صور حسّية حيّة تنبض بالحركة والحياة، فتغدو المعاني مرئية للعين، قريبة من الوجدان. ومن خلال هذه الصور البديعة، يتجاوز التعبير حدود اللغة إلى عالم الفن، حيث تمتزج الفكرة بالشعور، والمعنى بالصورة، والمجرد بالمحسوس في نسيج واحد متكامل. وقد تجلّى هذا الفن الرفيع في كثير من الآيات التي تناولت لفظ القرب، إذ اتخذ القرآن من هذا المفهوم المعنوي وسيلة للتعبير عن أدقّ الحالات النفسية والروحية في علاقة الإنسان بربّه، فصوّرها بألوان بلاغية شتّى كالتجسيم والتشخيص والتشبيه والكناية. فالقرب في هذه الآيات لا يُقدَّم معنى ذهنيًا جامدًا، بل يُرسم مشهدًا متحركًا يفيض بالدلالة والعاطفة. ومن هذا المنطلق، تناول الباحث آيات القرب للكشف عن بلاغتها التصويرية، مظهرًا كيف انتقل التعبير فيها من مستوى الخطاب المباشر إلى فضاء الصورة الفنية التي تجمع بين الجمال والإيحاء، وتفتح أمام المتلقي آفاق التأمل في قدرة القرآن على تحويل المعنى المجرد إلى لوحة بيانية نابضة تجمع بين روعة الشكل وعمق المضمون، في تجلٍّ بديع لإعجازه البياني الخالد.
حقوق المرأة في العصر ( البويهي – السلجوقي)
يتناول هذا البحث دراسة أوضاع المرأة وحقوقها في العصرين البويهي والسلجوقي ، عبر تحليل المصادر التاريخية والفقهية والأدبية التي عكست طبيعة مكانتها الاجتماعية والثقافية والسياسية. فقد أظهر العصر البويهي مرونة أكبر تجاه مشاركة المرأة في ميادين العلم والثقافة، إذ برزت أسماء نسائية في مجالات الطب والوقف والتعليم والشعر، بل وأسهمت بعضهن في إدارة الأوقاف والعمل الخيري والمشورة السياسية، وهو ما ارتبط بالطبيعة التعددية المذهبية والثقافية التي ميزت المرحلة. أما في العصر السلجوقي، فقد شهدت المرأة تقلصًا نسبيًا في هامش المشاركة بفعل سيطرة النزعة السنية الرسمية، إلا أن دورها لم يختفِ كليًا، إذ استمرت في الإسهام في مجالس العلم وحلقات الحديث، وفي بناء المؤسسات الوقفية والتعليمية، إضافة إلى حضورها في البلاط السياسي من خلال المصاهرة أو المشورة. وخلص البحث إلى أن مكانة المرأة في هذين العصرين تأثرت بالتحولات المذهبية والسياسية، لكنها ظلت حاضرة بوصفها عنصرًا فاعلًا في الحياة الاجتماعية والثقافية، وإن تفاوت مستوى هذا الحضور بين الفترتين.
تحليل وتمثيل خصائص التضاريس لاختيار المواقع المثلى لخلايا الطاقة الشمسية في قضاء زاخو – دهوك باستخدام تقانة RS- GIS
هناك متطلبات عدة لاختيار مواقع خلايا الطاقة الشمسية منها مايتعلق بخصائص التضاريس، التي تعمل على توفير اكبر قدر من الطاقة الشمسية الضوئية للخلايا، ومن ثم تحقيق اقصى جدوى عملية في اختيار الموقع الامثل، ولتحقيق ذلك يتم الاعتماد على تحليل البيانات الرقمية لانموذج الارتفاع الرقمي (DEM) من موقع USGU بالولايات المتحدة الأمريكية www.earthexplorer.usgs.gov المرئية الرادارية من القمر الصناعي Aster Global DEM، ومن ثم معالجة انموذج الارتفاع الرقمي من خلال مليء الفجوات البيانية من خلال استيراد الملف من برنامج Global Mapper على شكل DEM Raster، ويتم ذلك وفق عدد من الخطوات وهي، اضافة Model من الواجهة الرئيسة للبرنامج، فتح قائمة Model Properties ومن ثم الذهاب الى Environment لتحديد مسار الانموذج، فضلا عن ادراج ادوات التحليل المكاني داخل الانموذج الذي تم بناءه وهي ( خطوط الارتفاعات المتساوية- Contour)، ( الانحدار- Slope)، ( اتجاه الانحدار- Aspect)، ومن بعد ذلك يتم تحديد معايير الموقع المفضل لانشاء مزارع خلايا الطاقة الشمسية (Raster Calculator) وهي، الارتفاع يتراوح مابين (160- 300م)، درجة الانحدار بين (10- 40)، اتجاه الانحدار نحو الجنوب الشرقي والجنوب والجنوب الغربي (112.5- 247.5)، يهدف البحث الى تحقيق التنمية المستدامة لمصادر الطاقة المتجددة لتعويض النقص الحاصل في تجهيز القدرة الطهربائية في المناطق الشمالية لاسيما القرى في المناطق الجبلية والنائية التي لاتصل اليها خطوط نقل القدرة. وتوصل البحث الى نتائج عدة اهمها، ذروة انتاج منظومة طاقة الخلايا الشمسية من شهر أيار إلى تموز، حيث يصل الإنتاج اليومي لكل kWp إلى 5–7 kWh ان الجنوب الشرقي والجنوب والجنوب الغربي هي أفضل الاتجاهات لخلايا الطاقة الشمسية، وبذلك حققت الفئة الرابعة (مرتفعة التطابق)، أكبر مساحة (574.2 كم2) وتمثل 38.2% من المساحة الكلية.
الحروف المشبهة بالفعل عند الجوهري في صحاحه, دراسة نحوية دلالية
إن هذا البحث الموسوم بـ (الحروف المشبّهة بالفعل عند الجوهري في الصحاح – دراسة نحوية دلالية) أحد الموضوعات الدقيقة التي تتقاطع فيها مباحث المعجم والنحو والدلالة، إذ سعى إلى الكشف عن طبيعة معالجة الجوهري لهذه الحروف في معجمه، من خلال الجمع بين التأصيل المعجمي والتحليل النحوي الدلالي، بما يبرز عمق نظر الجوهري واتساع رؤيته اللغوية. لقد أولى الجوهري عنايةً ظاهرة بالحروف المشبّهة بالفعل، ففسّرها وأشار إلى وظائفها في تراكيب العربية، رابطًا بين معانيها واستعمالاتها من جهة، وبين أثرها في البنية الإعرابية من جهة أخرى، بما يُظهر وعيه الصريح بصلتها الوثيقة بالأفعال في العمل والدلالة معًا. وقد ركّزت الدراسة على تحليل الحروف الستة المشبّهة بالفعل، وهي: (إنّ، وأنّ، وكأنّ، ولكنّ، وليت، ولعلّ)، من خلال تتبّع مواضعها في الصحاح وتحليل معانيها ودلالاتها ووظائفها النحوية. وتبيّن أن الجوهري عرضها عرضاً يُبرز شبهها بالفعل من حيث دخولها على الجملة الاسمية وإحداثها أثرًا إعرابيًّا واضحًا يتمثّل في نصب الاسم ورفع الخبر، فضلًا عن ما تؤدّيه من وظائف دلالية متنوّعة، كالتوكيد، والاستدراك، والتشبيه، والترجي، والتمنّي. وقامت الدراسة بإجراء موازنة علمية بين معالجة الجوهري لهذه الحروف وما أورده النحويون من آراء منذ سيبويه حتى ابن هشام الأنصاري، بغية الكشف عن مدى اتّساق الجوهري مع الاتجاه النحوي العام، وتحديد ما تفرّد به من ملاحظاتٍ معجميةٍ ذات أبعادٍ نحويةٍ ودلاليةٍ خاصّة. وقد أظهرت هذه الموازنة أن الجوهري لم يكن ناقلًا فحسب، بل كان ذا رؤيةٍ تحليليةٍ لغويةٍ دقيقة، تُبرز مقدرته على الربط بين المعنى المعجمي والبنية النحوية في ضوء الاستعمال العربي الأصيل.
أدوار ابي سفيان النفعية في العهد النبوي الشريف (دراسة تحليلية)
يتطرق هذا البحث الى دراسة دوافع التقلبات التي ظهرت في مواقف أبو سفيان تجاه المسلمين في العهد النبوي الشريف، ومن أي نوع كان هذه الدوافع؟ فمن جهة كان أبو سفيان يشكل راس الشرك والنفاق بين زعامات قريش، والأكثر إصرارا وتحمسا للقضاء على الدين الجديد، فكان العقل المدبر لأغلب العمليات الحربية التي كانت تستهدف اجتثاث دولة الإسلام في يثرب من الاساس. ومن جهة أخرى تحول أبو سفيان الى أسلوب الموادعة والخنوع في تعاملاته مع المسلمين بعد الحادثة التي أدت الى انهيار اتفاق الحديبية المبرم بين الطرفين سنة (6 هـ) ، مما أتاح للمسلمين الفرصة للاستعداد لفتح مكة المكرمة بأريحية مطلقة سنة (7 هـ)، وحال الفتح ظهر أبو سفيان - وهو سيد قريش - بمظهر القائد المنهزم والراغب في استحصال رضا الطرف الاخر، وهذا التحول الكبير في سياسة أبو سفيان تجاه المسلمين جوبه بسيل من الانتقادات اللاذعة من قبل بعض زعامات قريش، متهمة إياه بالتخاذل والضعف تارة وبالتواطؤ والخيانة تارة اخرى. ولمعرفة الأسباب الكامنة وراء هذا التباين والواضح في مواقف أبو سفيان تجاه المسلمين، لا بد من الكشف على حقيقة شخصية أبو سفيان والتحري على أهدافه في كلا المرحلتين – المواجهة والاستسلام – فكلاهما عنده سيان لا فرق بينهما، فالأهم لديه هو المحافظة على منافعة الشخصية بالدرجة الأولى.
الأصول التأسيسية للمثل العربي، دراسة نقدية
يقف البحث في دراسته على أهمية الأمثال العربيَّة عند النقاد القدماء، وعرض آرائهم النقديَّة التي أسست إلى ضرورة الاعتناء بألفاظها وتراكيبها؛ لأنَّها تمثل حياة الشعوب وتجاربهم الإنسانيَّة وما تكتنفه من محمولات معرفية تتجاوز حدود مجالها اللغوي في رسم ملامح المجتمعات، وهويتها، وتأثيرها النفسي فيهم، فضلَا عن الشروط التي تجعل من القول مثلًا. ولما كان العرب القدماء على دراية بموضع المثل العربي، ونوعه، وضربه، وقصته، أصبح يسوقون الأمثال العربيَّة بالإشارة والرمز إلى المضمرات والمعاني الخفية في متون مدوناتهم النقديَّة والأدبيَّة، وهذا ما انمازت به النصوص الخوالد وإنْ تقادم عليها الزمن واعتصرتها السنون، ومن ثمَّ دأب البحث على تقصي تاريخية الكتب التي جمعت الأمثال العربيَّة القديمة وبواكير التدوين والتصنيف، ومعالجتها معالجة نقديَّة في سياق عرضها للأمثال العربيَّة، طارحًا أهم الأفكار والرؤى التي تميز هاتيك الأصول التأسيسية للمثل العربي، وتراتبيتها المنهجية في التأليف، وإظهار قيمتها الأدبيَّة والفنيَّة. أما عن منهجية البحث فهي منهجية تحليلية نقدية، لا تنحصر في رؤية واحدة، بل تفيد من مناهج البحث العلمي الأخرى.
A Mind in Collapse: A Clinical-Literary Approach to Hysterical Symptoms in Man Gone Down
Michael Thomas's Man Gone Down paints a vivid psychological portrait of an unknown African American main character as he attempts to earn money, keep his family together, and maintain his dignity over a perilous four-day period. The novel employs a narrative style that conveys anxiety, a fragmented sense of self and existential dread. It also has symptoms of hysteria, such as major depressive disorder, generalised anxiety disorder, and Post-Traumatic Stress Disorder that come from racial trauma and childhood neglect. Using the DSM-5 criteria, this study looks at the main character's mental decline and strength, focusing on his inner struggle, cognitive distortions, and coping techniques. This research connects literary analysis with psychiatric assessment by putting Man Gone Down in a clinical context. It shows how institutional racism, economic instability, and a broken sense of self show up as clinical symptoms in modern African American literature. The novel serves as a critique of culture and a psychiatric case study, demonstrating the interconnectedness of race, mental health, and American identity.
الشخصية الدينية في ديوان (نرد النص) للشاعر عدنان الصائغ
يتناول هذا البحث موضوع الشخصية الدينية في ديوان (نرد النص) للشاعر العراقي عدنان الصائغ, مستعرضًا الطُرق التي وظف بها الشاعر تلك الرموز والشخصيات الدينية ضمن نصه الشعري الطويل, مستمرًا إياها في سياق رمزي تأويلي, يروم بهِ مراجعة التراث وإثارة الأسئلة. منطلقًا بذلك من فرضية أن الصائغ أعاد قراءة الشخصيات الدينية بوعي عالٍ, فذكر المقدس والمُدنس, واستدعى رموزًا من القرآن الكريم, والكتاب المقدس, والمرويات الإسلامية, ليعكس عبرها رؤيته تجاه الدين والتاريخ والمجتمع.
تقييم خدمات الدفاع المدني في المركز الحضري لمدينة الفضلية
تعد خدمات الدفاع المدني من الخدمات المهمة والرئيسة التي تقدمها الدولة وتوليها اهتماماَ بالغاً ولما لها من دور محوري في حفظ الأرواح والممتلكات وبالتالي فأنها تعمل على تقليل الخسائر البشرية والمادية وأن هذه الخدمات لا تقتصر في أوقات الحوادث الطارئة مثل الحريق والإنقاذ وإنما يشمل جانب الوقاية والتوعية من اجل مستوى السلامة في المجتمع وأن غياب توزيع تلك الخدمات يكون له ينعكس أنعكاساً مباشراً على صحة الفرد وممتلكاته , لذلك جاءت هذه الدراسة بهدف لتعرف على توزيع خدمات الدفاع المدني في المركز الحضري لمدينة الفضلية بالإضافة إلى ذلك التعرف على تطابق المعايير المحلية المحددة لخدمات الدفاع المدني مع مركز الدفاع المدني في منطقة الدراسة. وقد استنتجت الدراسة بأن هنالك حاجة لبناء مركز دفاع مدني في منطقة الدراسة عند تطبيق معيار السكن (12000) نسمة , أما عند تطبيق معيار المسافة والبالغ ( 1200 م) وجد أن مسافة تقدر (11,3 كم2 ) غير مخدومة من قبل مركز الدفاع المدني وبنسبة (69,7%) من المركز الحضري أما عند تطبيق معيار زمن الاستجابة لوحظ أن (18%) من عجلات الدفاع المدني تصل خارج هذا المعيار مما يدل على أن هنالك نسبة عجز في هذه الخدمات. قد أوصت الدراسة بافتتاح مركز دفاع مدني آخر في منطقة الدراسة و زيادة في الكوادر البشرية وكذلك زيادة الآليات وتزويدها بأجهزة تحديد الموقع ( GPS) والعمل على تنظيم الشوارع والأهمام بتخطيطها ولاسيما في الأحياء العشوائية لكي لا تعيق عمل عجلات الدفاع المدني و وزيادة الندوات التثقيفية والإرشادات وخصوصاً على الأنشطة التجارية والمناطق التي تتعرض إلى حرائق بصورة مستمرة.
اثر استراتيجية التحليل الشبكي في تحصيل طلاب الصف الرابع العلمي في مادة الفيزياء والتفكير الإيجابي لديهم
هدف البحث الحالي الى التعرف على (اثر استراتيجية التحليل الشبكي في تحصيل طلاب الصف الرابع العلمي في مادة الفيزياء والتفكير الإيجابي لديهم) واشتملت عينة البحث على (80) طالب من طلاب الصف الرابع العلمي، بواقع (40) طالباً في المجموعة الضابطة, و(40) طالباً في المجموعة التجريبية, وكافأ الباحث مجموعتي البحث بالمتغيرات :(العمر الزمني محسوباً بالأشهر, اختبار المعلومات السابقة, اختبار الذكاء، التفكير الايجابي)، وصاغ الباحث (103) هدفاً سلوكيا ضمن مستويات (تذكر، استيعاب، تطبيق، تحليل، تركيب، تقويم) على وفق تصنيف بلوم للمجال المعرفي، واعد الباحث اختبار التحصيل من (40) فقرة موضوعية من نوع الاختيار من متعدد، كما واستعمل الباحث مقياس التفكير الايجابي مكون من (23) فقرة، ومن ثم التأكد من الخصائص السايكومترية للاختبارين وبعد معالجة البيانات احصائياً باستعمال معادلة (t-test) لعينتين مستقلتين متساويتين ومعادلة كودر – ريتشاردسون 20 لإيجاد ثبات اختبار التحصيل والفا كرونباخ لإيجاد ثبات مقياس التفكير الايجابي وعند اظهار النتائج دلت بانهُ يوجد فرق دال احصائياً بين المجموعتين ولصالح المجموعة التجريبية في متغيري التحصيل والتفكير الايجابي، وتوصل البحث الى عدد من النتائج وتفسيرها وعلى ضوئها يوصي الباحث بتوظيف استراتيجية التحليل الشبكي في تدريس مادة الفيزياء، وكذلك يمكن توظيفها في استراتيجيات تدريس حديثة اخرى.
الموقف العراقي من الحرب المغربية – الجزائرية (14 – 30 تشرين الأول 1963) دراسة تاريخية
نشأت الحدود العربية في ظل ظروف سياسية واجتماعية واقتصادية عرفها العالم العربي منذ بداية القرن العشرين, وذلك في إطار التحولات السياسية والاجتماعية والاقتصادية الكبرى التي سادت العالم بصورة عامة في تلك المدة التاريخية الهامة وشملت العالم العربي كذلك, وكان لطبيعة الحدود العربية تأثير واضح في صياغة المواقف السياسية والفكرية والقانونية بشأنها لدى دول وشعوب الوطن العربي, ألا أن أخطر الانعكاسات والتأثيرات التي خلفتها طريقة تكوين هذه الحدود تتمثل في حالات النزاع بين الاقطار العربية بسبب الخلافات حول أوضاعها, وكثيرا ما أدت الى نزاعات مسلحة كان ابرزها النزاع المغربي الجزائري عام 1963, لاسيما بعد غياب مفهوم الحدود الثابتة في منطقة المغرب العربي بصورة عامة اثناء المدة الاستعمارية والتي اثرت على علاقات الدول بعد ان تم استقلالها, فالتقسيم السياسي في المغرب العربي كانت وليدة التقسيمات الناجمة عن توزيع مناطق النفوذ بين القوى الاستعمارية الكبرى المتنفذة في افريقيا والتي لم تراعى فيها عوامل الجغرافيا الطبيعية او خصائص المجتمعات المتجاورة , مما ادى الى خلق بؤر للتوتر والنزاع المستمر, وبذلك اصبحت بلدان المغرب العربي اكثر عرضة للخلافات الحدودية بسبب التلاحم الحدودي في مناطقها.