الأثر والاختلاف في خطاب العبث : مقاربة تفكيكية لمسرحية (في انتظار غودو) لصموئيل بيكيت

Abstract

يُصَنَّف جاك دريدا (2004-1930م) بوصفه الناقد الأكثر جدلية في الطرح وفيلسوف التفكيك والمنظِّر الأدبي الفرنسي الأكثر تأثيرا في الاوساط النقدية المعاصرة، والذي شاغلَ وشاغبَ التقليد الغربي (اللوغوس) القائم على (ميتافيزيقا الحضور) منذ عصر أفلاطون وحتى هوسرل، حيث تشنُّ نظريته الثورية هجومًا جذريًا على الفرضيات الميتافيزيقية الكامنة في الفلسفة والراسخة عبر قرون طويلة وعتيدة، ويهدف البحث إلى تطبيق الرؤية التفكيكية وفقا لدريدا على مسرحية صموئيل بيكيت الشهيرة (في انتظار غودو)، والتي مثلت دائمًا لغزًا نقديًا استدعى تفسيرات متعددة ومتباينة حد التناقض، في محاولة من الباحثين والنقاد لكشف الأبعاد الجمالية أو الفلسفية الدفينة والمخاتلة التي لم تنل حقها من القراءة، لما فيها من افق احتمالي وتأويلي مفتوح وعصي على محاولات الرصد والتحديد. ويفترض البحث أنه يكشف كيف يجسِّد بيكيت (الأبورة) أو المأزق الوجودي عبر شخصياته العالقة في انتظار كينونة أو ماهيّة غائبة (غودو)، الأمر الذي يعكس العجز عن بلوغ (المعنى) أو (الأصل) المتعالي الذي تفترضه فلسفات ذات نزعة مثالية او سماوية، هذا ويحلل البحث الانزياحات الدلالية، ويعمل على تفكيك الثنائيات الضدية مثل (فلاديمير/إستراغون)، (بوزو/لاكي)، ويسبر أغوار تقنيات ما وراء المسرح التي تعمل على تقويض الواقعية التقليدية، وتبيّن كيف أن المسرحية ومن خلال تركيزها على (الانتظار وغياب المخلِّص)، تقوِّض مشروعية (اللوغوس المسيحاني) سواء كان دينيًا (المركزية الإلهية) أو فلسفيًا (المركزية البشرية)، لتؤكد على استحالة وجود معنى ثابت أو مركزٍ منظمٍ للوجود، ثم يخلص البحث إلى أن بيكيت، ومن خلال لعبة اللغة يكشف هشاشة السلطة التأويلية للنصوص المقدسة والمقولات الفلسفية الغربية داخل بنية المسرحية, مقدِّمًا نصًا منزوع المركزية اللوغوسية لذا سيظل مفتوحًا على تأويلات لا نهائية